{"id":3239,"date":"2018-07-17T18:12:43","date_gmt":"2018-07-17T18:12:43","guid":{"rendered":"https:\/\/mastor.cl\/blog\/?page_id=3239"},"modified":"2018-07-17T18:12:43","modified_gmt":"2018-07-17T18:12:43","slug":"ocio-una-psicologia-social-del-tiempo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/ocio-una-psicologia-social-del-tiempo\/","title":{"rendered":"Ocio. Psicosociolog\u00eda del tiempo"},"content":{"rendered":"<p><strong>Trabajo, tiempo libre y ocio.<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Captura-de-pantalla-2018-10-14-a-las-16.08.48.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-3553\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Captura-de-pantalla-2018-10-14-a-las-16.08.48-150x150.png\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a><\/p>\n<p>El tiempo es una coordenada vital que nos envuelve, limita, proyecta y permite comprender la realidad. Este libro (el tiempo del ocio: transformaciones y riesgos en la sociedad apresurada) se centra en el estudio del tiempo desde un punto de vista especifico, trata de esclarecer la experiencia de ocio. La aspiraci\u00f3n al tiempo libre (tiempo de no trabajo) no siempre se traduce en ocio, para Norbert Elias en una sociedad enfocada al trabajo, el ocio pasa a ser la \u00fanica esfera publica en la que los individuos pueden decidir basados principalmente en su propia satisfacci\u00f3n.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Cuenca-y-Aguilar.-El-tiempo-del-ocio.-259-pgs.-pdf.pdf\">Cuenca y Aguilar editores. El tiempo del ocio: Transformaciones y Riesgos en la sociedad apresurada. Universidad del Deusto 2009. 259 pgs. pdf<\/a><\/p>\n<p>\u201cNo tenemos tiempo a pesar de que lo ganamos en abundancia (a trav\u00e9s de la aceleraci\u00f3n social)\u201d Harmut Rosa<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/descarga.jpeg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-3556\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/descarga-150x150.jpeg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" \/><\/a>Dicho en t\u00e9rminos sencillos y directos, la propuesta que quiero hacer es la siguiente: una manera de examinar la estructura y la calidad de nuestras vidas es enfocando los patrones temporales. No se trata simplemente de que casi todos los aspectos de la vida pueden ser abordados perspicazmente desde una perspectiva temporal, sino tambi\u00e9n de que las estructuras temporales conectan los niveles micro y macro de la sociedad; por ejemplo, nuestras acciones y orientaciones se coordinan y se hacen compatibles con los \u201cimperativos sist\u00e9micos\u201d de las modernas sociedades capitalistas a trav\u00e9s de normas, plazos y reglamentos temporales (Rosa, 9).\u00a0<a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Alienacion-y-aceleracion.pdf\">Indice e Introducci\u00f3n Alienaci\u00f3n y aceleraci\u00f3n Rosa, H. 2016<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Resen?a-Alienacio?n-y-Aceleracio?n.-.pdf\">Rese\u00f1a Alienacion y Aceleracion (7 pgs).<\/a> Oximora revista internacional etica y politica.\u00a0N\u00daM. 9. OTO\u00d1O 2016. ISSN 2014-7708. PP. 222-228<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/JAZamora-2011-Aceleracio?n.-Las-estructuras-temporales-de-la-modernidad.pdf\">JAZamora 2011 Aceleracion. Las estructuras temporales de la modernidad<\/a>. Madrid. 16 pgs. \u00abla innovacion tecnologica y la elevacion del nivel de productividad no imponen por si mismas una aceleracion del ritmo de vida, es mas bien su vinculacion con el crecimiento exigido por el mantenimiento del nivel de beneficio lo que produce la celeridad. Lo que impide convertir dicha innovacion en mas tiempo disponible, es decir, en posibilidad de desaceleracion del ritmo vital, es la dialectica entre tiempo concreto y tiempo abstracto, el hecho de que cada vez sea necesario producir mas riqueza material por unidad de tiempo para obtener el mismo beneficio, asi como la exigencia de hacer circular y consumir lo producido a una mayor velocidad para darle salida y recomponer la demanda\u00bb. (Zamora, pag 3).<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/EDavila-Aceleracio?n-y-presentismo.-tesis.pdf\">Davila Aceleracion y presentismo. Un estudio geneal\u00f3gico de la temporalidad en las sociedades modernas. Pamplona. 2015. tesis. 292 pgs<\/a>. \u201cLa inquietud que mueve inicialmente nuestra investigaci\u00f3n radica en un intento de comprender la concepci\u00f3n del tiempo caracter\u00edstica de nuestra \u00e9poca, que dote de significado a expresiones tan recurrentes hoy en d\u00eda como \u201cno tener tiempo\u201d, \u201cperder el tiempo\u201d, o \u201cmatar el tiempo\u201d, consideradas como la traducci\u00f3n de una experiencia de \u201cindigencia temporal\u201d. El s\u00edndrome de la prisa parece ser caracter\u00edstico del tiempo presente\u201d. p\u00e1g 12.<\/p>\n<p>Ver Grupo de trabajo <a href=\"http:\/\/www.fes-sociologia.com\/sociologia-del-tiempo\/congress-workgroups\/27\/\">Sociolog\u00eda del Tiempo<\/a>. Espa\u00f1a.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/scielo.conicyt.cl\/scielo.php?script=sci_arttext&amp;pid=S0718-23762017000100121\">Guell, P. Las perspectivas temporales de los chilenos. Un estudio emp\u00edrico sobre la dimensi\u00f3n subjetiva del tiempo. 2017<\/a>.<\/p>\n<p>La cronopol\u00edtica. El uso politico de la velocidad y la dimension temporal de la biopolitica. La velocidad nunca se ha distribuido de manera igualitaria, sino que siempre ha sido jer\u00e1rquica, los sectores m\u00e1s poderosos son aquellos que se mueven de modo m\u00e1s veloces, en el uso de los aviones, los helicopteros y las autopistas. Ver Paul Virilio: \u00abLa velocidad es la vejez del mundo&#8230; Llevados por su violencia no vamos a ninguna parte, s\u00f3lo nos contentamos con partir y abandonar lo vivo en provecho del vac\u00edo de la rapidez. Tras haber significado largo tiempo la supresi\u00f3n de las distancias, la negaci\u00f3n del espacio, la velocidad equivale de pronto al aniquilamiento del Tiempo: se trata del estado de urgencia.<br \/>\nDe hecho, la carrera surge de la historia como una sublimaci\u00f3n de la caza; su aceleraci\u00f3n culmina el exterminio, la velocidad se convierte en un sino y un destino a la vez. Cazador, criador, marino, pirata y jinete, conductor de carros, automovilista, todos somos los soldados desconocidos de la dictadura del movimiento&#8230; Al parecer lo hab\u00edamos olvidado, pero al lado de la riqueza y de su acumulaci\u00f3n est\u00e1 la velocidad y su aceleraci\u00f3n, sin las cuales centralizaci\u00f3n y capitalizaci\u00f3n habr\u00edan sido imposibles\u00bb. Virilio, Paul. Velocidad y politica. 2006.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/elmundosegunbauman.blogspot.com\/2011\/05\/entrevista-paul-virilio-politica.html\">La dictadura de la velocidad. Entrevista a Paul Virilio<\/a>.<\/p>\n<div class=\"nv-iframe-embed\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Paul Virilio: Pensar la Velocidad 1\/3\" width=\"1200\" height=\"900\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/OAPn7pBP0L8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Captura-de-pantalla-2018-07-22-a-las-18.06.36.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-3338 size-medium\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Captura-de-pantalla-2018-07-22-a-las-18.06.36-300x168.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"168\" srcset=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Captura-de-pantalla-2018-07-22-a-las-18.06.36-300x168.png 300w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Captura-de-pantalla-2018-07-22-a-las-18.06.36-768x429.png 768w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Captura-de-pantalla-2018-07-22-a-las-18.06.36-500x279.png 500w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Captura-de-pantalla-2018-07-22-a-las-18.06.36.png 802w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<div class=\"nv-iframe-embed\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Conferencia Hartmut Rosa en FEN: &quot;Aceleraci\u00f3n y resonancia&quot; | COES\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/f87KeUtW5sM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p><a href=\"https:\/\/mega.nz\/#!qFl1hZjJ!pErid_FJvMHg3JDj8eSwrCxm9JnFXtF5-ZyD7HRVtJE\">INE. Encuesta uso del tiempo. Sintesis-enut-2018. 28 pgs<\/a>. pdf. Descargar: <a href=\"http:\/\/www.ine.cl\/estadisticas\/menu-sociales\/enut\">Base de datos<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Cueto.-Una-sociologi?a-del-ocio.-Lecturas-en-debate.-6-pgs.pdf\">Cueto. Una sociologia del ocio. Lecturas en debate. 6 pgs<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mega.nz\/#!6clzwLQL!o5Vzl1klX-1ZiGpZS-T84Sh-UlLAchDqCen_BEoOtcc\">Elias-norbert-deporte-y-ocio-en-el-proceso-de-la-civilizacion. 340 pgs<\/a>. \u00ab&#8230;el trabajo est\u00e1 altamente catalogado como un deber moral y un fin en s\u00ed mismo; el ocio, degradado como una forma de haraganeria y complacencia. Al \u00faltimo, por si fuese poco, se le identifica a menudo con el placer, y tambien este ocupa una baja posici\u00f3n en la escala nominal de valores de las sociedades industrializadas. Pese a la reciente preocupacion en torno a los problemas que causa la insatisfaccion laboral, casi siempre se considera el trabajo como la antitesis innata del placer, como la herencia de la maldicion de Adan\u00bb. (Elias, N. Deporte y ocio en el proceso de la civilizaci\u00f3n. Pag 87)<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.efdeportes.com\/efd127\/una-revision-teorica-ocio-tiempo-libre-y-animacion-sociocultural.htm\">Hernandez y Morales. Una revisi\u00f3n te\u00f3rica: ocio, tiempo libre y animaci\u00f3n sociocultural. 2008<\/a><\/p>\n<figure id=\"attachment_3245\" aria-describedby=\"caption-attachment-3245\" style=\"width: 853px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/mega.nz\/#!PJkx1bwC!S6ST4LlgO4fPX8A0VN7faIOjO_aGRdttPFfGBYiPJsE\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-3245 size-full\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Captura-de-pantalla-2018-07-17-a-las-15.43.07.png\" alt=\"Ver INE.\" width=\"853\" height=\"337\" srcset=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Captura-de-pantalla-2018-07-17-a-las-15.43.07.png 853w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Captura-de-pantalla-2018-07-17-a-las-15.43.07-300x119.png 300w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Captura-de-pantalla-2018-07-17-a-las-15.43.07-768x303.png 768w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Captura-de-pantalla-2018-07-17-a-las-15.43.07-500x198.png 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 853px) 100vw, 853px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-3245\" class=\"wp-caption-text\">Ver INE.<\/figcaption><\/figure>\n<div class=\"page\" title=\"Page 175\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>Ocio\/trabajo y Tiempo libre seg\u00fan Munn\u00e9. \u00abAl advenir el ocio-consumo, se ha destruido la dicotom\u00eda ocio- trabajo (producci\u00f3n)..(..).. Unicamente reduciendo el consumo, en lo que tiene de manipulado y de sobrecompensador, podremos reducir\u2014ya que no eliminar\u2014 la producci\u00f3n en lo que \u00e9sta tiene de alienante. Hay que crear un nuevo tiempo liberador, que posibilite la contrafunci\u00f3n del ocio en relaci\u00f3n consigo mismo y deje de ser el primer enemigo del tiempo libre. (Munne, Psicosociolog\u00eda del tiempo libre. p. 280)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><a href=\"https:\/\/mega.nz\/#!PJkx1bwC!S6ST4LlgO4fPX8A0VN7faIOjO_aGRdttPFfGBYiPJsE\">Munne y Codina. PsicologaSocialdelocioyeltiempolibre. En psicologia social aplicada. Mc Graw Hill. 20 pgs. 1996. pd<\/a>f.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mega.nz\/#!PF1XgRyb!Kqtd07PDTNu2JNdh6g04c_oS9T_KzlYTcpDqXItTeJI\">Munne. Psicosociologia-Del-Tiempo-Libre. Trillas. 208 pgs. pdf<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Munne.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-3240 size-medium\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Munne-197x300.jpg\" alt=\"\" width=\"197\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Munne-197x300.jpg 197w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Munne-674x1024.jpg 674w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Munne-768x1167.jpg 768w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Munne.jpg 1000w\" sizes=\"auto, (max-width: 197px) 100vw, 197px\" \/><\/a><a href=\"http:\/\/www.uam.mx\/difusion\/revista\/may2001\/soto.html\">Munne. De la epistemolog\u00eda de la complejidad\u00a0\u00a0<\/a><br \/>\nal destino humano. Entrevista. 2001.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Munne.-Entrevista.-Licere-Belo-Horizonte-v.13.-n.1.-mar-2010.pdf\">Munne. Entrevista. Licere, Belo Horizonte, v.13. n.1. mar 2010<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Pestana.-El-tiempo-libre-como-heuri?stico-del-self-una-metodologi?a-para-el-ana?lisis-de-la-complejidad-del-sujeto.pdf\">Pestana. El tiempo libre como heuristico del self- una metodologia para el analisis de la complejidad del sujeto<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mega.nz\/#!LR8lSBxb!GZc8E1oHu55dpdlTe33UaN2eCUbkrlIgirLwFZZyLio\">Rodriguez. Psicologia social y ocio. 2002. Psicothema. Espa\u00f1a. 11 pgs<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Valerdi-Tesis.-El-tiempo-libre-en-condiciones-de-flexibildad-del-trabajo.-2005.-pdf.pdf\">Valerdi (Tesis). El tiempo libre en condiciones de flexibildad del trabajo. 2005. pdf<\/a><\/p>\n<p>https:\/\/mastor.cl\/blog\/2015\/08\/tiempo\/<\/p>\n<p><strong>Otras entradas al tema.<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Bratman.-The_Benefits_of_Nature_Experience_Improved_Affect_and_Cognition.-2015.-10-pgs.-pdf.pdf\">Bratman. The_Benefits_of_Nature_Experience_Improved_Affect_and_Cognition. 2015. 10 pgs. pdf<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Sanz.-E.-La-puesta-en-valor-de-las-montan?as.-Espan?a.-2012.pdf\">Sanz. E. La puesta en valor de las monta\u00f1as. Espana. 2012<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/aroma.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-3352\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/aroma.jpg\" alt=\"\" width=\"285\" height=\"458\" srcset=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/aroma.jpg 285w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/aroma-187x300.jpg 187w\" sizes=\"auto, (max-width: 285px) 100vw, 285px\" \/><\/a>En el aroma del tiempo Chul Han plantea que la hiperkinesia cotidiana arrebata a la vida humana cualquier elemento contemplativo, cualquier capacidad para demorarse. Supone la p\u00e9rdida del mundo y del tiempo. Las llamadas estrategias de desaceleraci\u00f3n no son capaces de acabar con la crisis temporal contempor\u00e1nea. En realidad, no hacen m\u00e1s que esconder el verdadero problema. Es necesaria la revitalizaci\u00f3n de la vita contemplativa. La crisis temporal solo se superar\u00e1 en el momento en que la vita activa, en plena crisis, acoja de nuevo la vita contemplativa en su seno.<\/p>\n<div class=\"nv-iframe-embed\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"&quot;Sociologi\u0301a del ocio&quot;por Diego Chaverri\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/L26AM60xF2s?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>Documental <strong>Vuelve a Jugar<\/strong>\/Play Again. Tonje Hessen Schei. 2010. 52 minutos.<\/p>\n<p>https:\/\/youtu.be\/pQn-Tc3R2Es<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"irc_mi alignnone\" src=\"https:\/\/imagessl4.casadellibro.com\/a\/l\/t0\/24\/9788425433924.jpg\" alt=\"Resultado de imagen para el aroma del tiempo\" width=\"220\" height=\"353\" \/><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/pijamasurf.com\/2014\/04\/sobre-salir-a-caminar\/\">Sobre salir a caminar<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Gross.-Andar-una-filosofia-frederic-gros.pdf\">Gross. Andar-una-filosofia<\/a>. 263 pgs.<\/p>\n<p>Entrevista a Fr\u00e9deric Gross. <a href=\"http:\/\/www.elmundo.es\/cataluna\/2014\/12\/04\/54808daeca4741f0748b456b.html\">Andar nos ense\u00f1a a desobeder<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/LE-BRETON-elogiodecaminar.pdf\">Le Breton &#8211; elogiodecaminar<\/a>. 10 pgs.<\/p>\n<p>L<a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/David-le-breton-el-silencio.-1997.-.pdf\">e-breton-el-silencio. 1997. 234 pgs.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Trabajo, tiempo libre y ocio. El tiempo es una coordenada vital que nos envuelve, limita, proyecta y permite comprender la realidad. Este libro (el tiempo del ocio: transformaciones y riesgos en la sociedad apresurada) se centra en el estudio del tiempo desde un punto de vista especifico, trata de esclarecer la experiencia de ocio. La&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/ocio-una-psicologia-social-del-tiempo\/\" rel=\"bookmark\">Leer m\u00e1s &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Ocio. Psicosociolog\u00eda del tiempo<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"class_list":["post-3239","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3239"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/3239\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}