{"id":2871,"date":"2018-02-14T19:01:14","date_gmt":"2018-02-14T19:01:14","guid":{"rendered":"https:\/\/mastor.cl\/blog\/?p=2871"},"modified":"2018-02-14T19:01:14","modified_gmt":"2018-02-14T19:01:14","slug":"emmanuel-renault-sufrimiento-social-e-injusticia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/emmanuel-renault-sufrimiento-social-e-injusticia\/","title":{"rendered":"Emmanuel Renault. Sufrimiento Social e Injusticia"},"content":{"rendered":"
\"\"<\/a>L’exp\u00e9rience de l’injustice. Reconnaissance et clinique de l’injustice<\/strong>
\nEmmanuel RENAULT
\nLa D\u00e9couverte, 2013<\/h5>\n
\u201cno hay nada que se perciba y se sienta con tanta agudeza como la injusticia\u201d<\/em>
\n C. Dickens<\/em><\/h6>\n
\u00abEl sufrimiento social puede adoptar muchas formas: un debilitamiento de la relaci\u00f3n positiva con uno mismo (dificultad), constituir una relaci\u00f3n negativa para uno mismo (depreciaci\u00f3n), o por \u00faltimo la destrucci\u00f3n de la relaci\u00f3n con uno mismo: esta \u00faltima forma es el sufrimiento ps\u00edquico en el sentido estricto del t\u00e9rmino (el que ya no se habla)\u00bb. E. Renault.<\/h6>\n

\u00bfC\u00f3mo transformar las definiciones comunes de justicia social para que puedan dar cuenta de las formas m\u00e1s caracter\u00edsticas de injusticia social de la actualidad? \u00bfC\u00f3mo pueden tomar conciencia del sufrimiento de \u00abaquellos que tienen demasiado que decir para poder decirlo\u00bb?<\/strong> Estas son las preguntas que este libro propone responder. En un enfoque original, Emmanuel Renault retoma y ampl\u00eda la teor\u00eda del reconocimiento desarrollado por el fil\u00f3sofo alem\u00e1n Axel Honneth, para proponer una gram\u00e1tica de las luchas sociales, sino tambi\u00e9n un marco anal\u00edtico de estas injusticias luchas sociales rara vez se apoyan. Es a trav\u00e9s del reconocimiento que otros y la sociedad le conceden que todos pueden beneficiarse de las condiciones sustanciales de una vida digna de ser vivida. Por el contrario, las negaciones de reconocimiento est\u00e1n en la ra\u00edz del mayor sufrimiento social y psicol\u00f3gico.<\/p>\n

En esta perspectiva, el autor procede a un examen cr\u00edtico de las teor\u00edas contempor\u00e1neas que estructuran nuestro pensamiento pol\u00edtico y social, propuestas por J. Rawls, J. Habermas, M. Walzer y C. Taylor, P. Bourdieu, T. Negri, etc. . A partir del trabajo de la sociolog\u00eda y la psicolog\u00eda social que analiza los movimientos sociales, la reestructuraci\u00f3n del trabajo o el sufrimiento causado por la precariedad o la exclusi\u00f3n, trata de elaborar una teor\u00eda global para arrojar luz sobre la multiplicidad fen\u00f3menos estudiados. Este libro argumenta que la filosof\u00eda debe tomarse en serio la injusticia porque en ella se determinan los problemas del discurso sobre la justicia. Por lo tanto, propone una filosof\u00eda asumiendo su dimensi\u00f3n pol\u00edtica, reconociendo que se mueve dentro del mundo real y no simplemente en el cielo de las ideas. Ofrece un argumento global al servicio de quienes experimentan injusticias cotidianas y, por lo tanto, est\u00e1n interesados en la transformaci\u00f3n del orden social existente.<\/p>\n

Tabla de Materias:<\/h5>\n
Avant-propos\u00a0<\/strong>
\nLe mod\u00e8le des mouvements sociaux
\nVers un mod\u00e8le de critique sociale englobant
\nIntroduction. Philosophie et clinique de l’injustice<\/strong>
\nConsensus et prise de parti
\nLe concept d’exp\u00e9rience de l’injustice
\nLe paradigme de la reconnaissance
\nI \/ Injustice et d\u00e9ni de reconnaissance
\n1. Critique de la politique et mouvements sociaux<\/strong>
\nCritique de la politique ou critique de la philosophie
\nLe contenu normatif des conflis sociaux
\nAttente normative, dynamique pratique, dynamique normative
\n2. Les apories de la justice sociale\u00a0<\/strong>
\nInjustice et question sociale
\nDroits et justice
\nDroits et libert\u00e9
\nLe juste et le bien
\nD\u00e9finition ou crit\u00e8re ?
\n3. Les institutions de l’injustice<\/strong>
\nLes r\u00e8gles de l’interaction
\nReconnaissance et institutions
\nTypologie des effets de reconnaissance institutionnels
\nCritiques des institutions
\nLe march\u00e9
\nL’entreprise
\nLa question de la d\u00e9saffiliation
\nII \/ Politique de l’identit\u00e9, politique dans l’identit\u00e9
\n4. L’identit\u00e9 comme exp\u00e9rience de l’injustice\u00a0<\/strong>
\nPrinciptes de justice ou identit\u00e9 ?
\nLes limites de la conception de l’identit\u00e9 comme rapport positif \u00e0 soi
\nIdentit\u00e9 et justice
\n5. D\u00e9fense des politiques de l’identit\u00e9<\/strong>
\nLes luttes indentitaires : un second type de mouvements sociaux ?
\nLe d\u00e9ficit normatif de l’identit\u00e9
\nLa politique contre l’identit\u00e9 ?
\nIdentit\u00e9 et r\u00e9sistance<\/strong>
\nPolitique du soi<\/strong>
\nIII \/ Souffrance sociale et souffrance psychique
\n<\/strong>6. La critique sociale comme porte-parole de la souffrance
\nLes luttes des \u00ab sans \u00bb
\nLes concepts de souffrance sociale et de souffrance psychique
\nObjections politiques
\nSouffrance et d\u00e9finition de la justice
\nVacillations de la justice sociale
\n7. Reconnaissance et souffrance psychique
\nMaladie mentale et souffrance psychique non pathologique
\nLes mod\u00e8les philosophiques de la souffrance
\nD\u00e9saffiliation et rapport positif \u00e0 soi
\nLe destin de d\u00e9ni de reconnaissance
\nD\u00e9sinstitutionnaliser la souffrance ?
\nConclusion. La critique comme porte-parole de l’injustice.<\/h5>\n

El Libro La Experiencia de Injusticia en Ediciones Decovourte<\/a>. Permite visualizar la introducci\u00f3n (en franc\u00e9s).<\/p>\n

Entrevista Sufrimiento Social. 2006.<\/a>\u00a0(en castellano)<\/p>\n

Video: E. Renault. Seminario de investigaci\u00f3n \u00abSufrimientos sociales: sociolog\u00eda, psicolog\u00eda y pol\u00edtica Junio 2016<\/a>. (subt\u00edtulos en castellano).<\/strong><\/p>\n