{"id":816,"date":"2014-05-17T21:23:33","date_gmt":"2014-05-17T21:23:33","guid":{"rendered":"https:\/\/mastor.cl\/blog\/?p=816"},"modified":"2014-05-17T21:23:33","modified_gmt":"2014-05-17T21:23:33","slug":"trabajo-y-desarrollo-humano-una-relacion-complicada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/trabajo-y-desarrollo-humano-una-relacion-complicada\/","title":{"rendered":"Trabajo y Desarrollo Humano: una relaci\u00f3n complicada."},"content":{"rendered":"<div class=\"nv-iframe-embed\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"EL EMPLEO \/ THE EMPLOYMENT\" width=\"1200\" height=\"675\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/cxUuU1jwMgM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>El <a href=\"http:\/\/www.opusbou.com.ar\/el_empleo_presskit.pdf\">Empleo<\/a> (2008), el premiado corto de Santiago \u2018Bou\u2019 Grasso\u00a0ilustra una particular subjetividad y un mundo de vida producido y reproducido desde y para un modo de organizaci\u00f3n del trabajo.\u00a0\u00bfDe qu\u00e9 modo esta particular subjetividad del y para el trabajo podr\u00eda ser superada?. En otras palabras: \u00bfPodr\u00e1 la modernidad superar la enajenaci\u00f3n?. (Escrito publicado en revista <a href=\"http:\/\/www.revistahumanum.org\/blog\/trabajaras-con-dolor\/\">Humanum<\/a>\u00a0del PNUD).<\/p>\n<p><strong>Cronofagia y topofagia del trabajo en Chile.<\/strong><\/p>\n<figure id=\"attachment_831\" aria-describedby=\"caption-attachment-831\" style=\"width: 163px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Francisco_de_Goya_Saturno_devorando_a_su_hijo_1819-1823.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-831\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Francisco_de_Goya_Saturno_devorando_a_su_hijo_1819-1823-163x300.jpg\" alt=\"Cronos devorando a sus hijos seg\u00fan Francisco Goya\" width=\"163\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Francisco_de_Goya_Saturno_devorando_a_su_hijo_1819-1823-163x300.jpg 163w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Francisco_de_Goya_Saturno_devorando_a_su_hijo_1819-1823.jpg 320w\" sizes=\"auto, (max-width: 163px) 100vw, 163px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-831\" class=\"wp-caption-text\">Cronos devorando a sus hijos seg\u00fan Francisco Goya<\/figcaption><\/figure>\n<p>La <strong>cronofagia<\/strong> y la <strong>topofagia<\/strong> del sistema de organizaci\u00f3n del trabajo imperante sea quiz\u00e1s una de las caracter\u00edsticas de la sociedad chilena de los \u00faltimos a\u00f1os. Probablemente mientras usted lee estas p\u00e1ginas la mayor parte de la poblaci\u00f3n est\u00e9 trabajando. Devorados\u00a0por el tiempo y el espacio de trabajo la subjetividad de chilena\/os se programa en torno a \u00e9l.\u00a0Como dice Zizek: para la humanidad es m\u00e1s f\u00e1cil imaginarse el fin del mundo que un mucho m\u00e1s modesto cambio en el modo de producci\u00f3n.<\/p>\n<p>El mundo del trabajo constituye parte importante del mundo de vida de la poblaci\u00f3n chilena. Estamos en un pa\u00eds con una de las m\u00e1s extensas jornadas laborales en el planeta<a title=\"\" href=\"#_ftn1\">[1]<\/a>. \u00a0No es extra\u00f1o pensar que all\u00ed, en esa fundamental esfera de la vida social en donde se produce y reproduce un c\u00famulo de relaciones representativas de la sociedad en que vivimos, se manifieste un conflicto que al mismo tiempo que requiere ser abordado multidimensionalmente desaf\u00eda a las ciencias sociales respecto a su capacidad te\u00f3rico-conceptual y metodol\u00f3gica para comprenderla.<\/p>\n<p><strong>\u00bfMalestar y\/o enajenaci\u00f3n?.\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>En el caso de Chile, en el a\u00f1o 1998 el PNUD presentaba el Informe de Seguridad Humana llamado <a href=\"http:\/\/www.desarrollohumano.cl\/eleccion1998.htm\">Las Paradojas de la Modernizaci\u00f3n<\/a>, en el que se constataba en diferentes \u00e1mbitos expresiones de malestar (incomodidad indefinible) que es producto de \u201calgo\u201d perteneciente al espacio del desarrollo econ\u00f3mico, pol\u00edtico, social y cultural de Chile en el cual coexiste un pa\u00eds con un notable desarrollo econ\u00f3mico pero donde la gente no se siente feliz. El PNUD va a buscar las razones de ese malestar en el proceso de modernizaci\u00f3n, generando la hip\u00f3tesis de que este malestar corresponder\u00eda a \u201cla expresi\u00f3n larvada de situaciones de inseguridad e incertidumbre\u201d.<\/p>\n<p>Para el PNUD el malestar en Chile requerir\u00eda ser abordado construyendo una modernidad que reflexione sobre s\u00ed misma, sobre su modo de vida, historia y proyectos. Lo que no se reduce a elaborar una lista de problemas y soluciones, lo cual ser\u00eda \u201cel estilo mismo de modernizaci\u00f3n\u201d (p\u00e1g 222).\u00a0 Se tratar\u00eda como primer desaf\u00edo, de fortalecer el capital social, cuidar y fortalecer las distintas formas de sociabilidad devolviendo a los sujetos (con dialogo social en el \u00e1mbito p\u00fablico) un protagonismo equivalente a los \u201csistemas funcionales\u201d (p\u00e1g 223).\u00a0 Surge la pregunta entonces sobre un nuevo contrato social \u201cPues bien, las profundas transformaciones y las situaciones de malestar e inseguridad que ellas generan hacen pensar si no habr\u00e1 llegado la hora de actualizar el \u2018contrato social\u2019\u201d (p\u00e1g 223). \u201cHacer un nuevo contrato social es, por ejemplo, hacer de la construcci\u00f3n del espacio urbano y del respeto del medio ambiente un asunto com\u00fan, es hacer de los pacientes y alumnos el centro del sistema de salud y de educaci\u00f3n, es brindar a los cotizantes de las AFP una afiliaci\u00f3n efectiva y afectiva. Significa tambi\u00e9n que los empresarios y sindicatos levanten la mirada m\u00e1s all\u00e1 del horizonte inmediato, que nadie se sienta demasiado inferior ni demasiado superior para sentarse a conversar\u201d(p\u00e1g 223).<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/marmota.gif\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-871\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/marmota-300x168.gif\" alt=\"marmota\" width=\"300\" height=\"168\" \/><\/a>No obstante esta certera mirada sobre las condiciones estructurales y las posibilidades de desarrollo humano, queda la inquietud respecto al modo en que el Trabajo constituye\u00a0tal anhelo\u00a0y el modo en que \u00e9ste produce y es reproducido por un particular tipo de subjetividad.<\/p>\n<p><strong>Del Caos al Tiempo seg\u00fan la mitolog\u00eda griega.<\/strong><\/p>\n<p>Francisco Goya (1746-1828) retrata a Cronos (el tiempo, descendiente de Caos) en su rito de devorar a sus hijos (primero desde la cabeza). Todo eso antes que existiera la humanidad. Ten\u00eda que llegar Zeus que evit\u00f3 ser comido (enga\u00f1\u00e1ndolo con una piedra y escondi\u00e9ndose) para que luego nacieran los hombres. Esta narraci\u00f3n se la debemos a La Teogon\u00eda de Hesiodo (700 AC)\u00a0<a title=\"\" href=\"#_ftnref1\">[<\/a><a href=\"http:\/\/historiantigua.cl\/wp-content\/uploads\/2011\/06\/Hesiodo-Teogonia.pdf\">2<\/a><a title=\"\" href=\"#_ftnref1\">]<\/a>.<\/p>\n<figure id=\"attachment_858\" aria-describedby=\"caption-attachment-858\" style=\"width: 584px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/genealogia-de-los-dioses.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-858\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/genealogia-de-los-dioses-1024x715.jpg\" alt=\"genealogia de los dioses\" width=\"584\" height=\"407\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-858\" class=\"wp-caption-text\">Genealog\u00eda de los dioses griegos. De los varios esquemas posibles \u00e9ste esta tomado de Taringa. La base esta en la Teogon\u00eda de Hesiodo y otros poetas griegos<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Las-Horas.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-834\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Las-Horas-300x211.jpg\" alt=\"Las \" width=\"300\" height=\"211\" srcset=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Las-Horas-300x211.jpg 300w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Las-Horas.jpg 307w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p><em>Las Horas <\/em>en su concepci\u00f3n mitol\u00f3gica, deidades griegas: primero 3, luego 11 y finalmente 12. A tener presente.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Los Datos: Trabajo y Salud (Mental).<\/strong><\/p>\n<p>La Encuesta Nacional de Empleo, Trabajo, Salud y Calidad de Vida de los Trabajadores y Trabajadoras en Chile 2009-2010 (<a href=\"http:\/\/www.isl.gob.cl\/wp-content\/uploads\/2011\/10\/PRESENTACION-ENETS-2009-2010-FINAL-INTERINSTITUCIONAL.pdf\">ENETS<\/a>). Minsal, profundiza en el an\u00e1lisis de las relaciones de empleo y trabajo y c\u00f3mo \u00e9stas se asocian a la salud de los trabajadores y trabajadoras, tanto en sus aspectos positivos como negativos en una muestra de 9.503 casos en 15 regiones.<!--more--><\/p>\n<figure id=\"attachment_836\" aria-describedby=\"caption-attachment-836\" style=\"width: 217px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/640px-Kersting_-_Apoll_mit_den_Stunden.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-836\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/640px-Kersting_-_Apoll_mit_den_Stunden-217x300.jpg\" alt=\"M\u00e1s horas bailando sobre Apolo\" width=\"217\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/640px-Kersting_-_Apoll_mit_den_Stunden-217x300.jpg 217w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/640px-Kersting_-_Apoll_mit_den_Stunden.jpg 640w\" sizes=\"auto, (max-width: 217px) 100vw, 217px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-836\" class=\"wp-caption-text\">M\u00e1s horas bailando sobre Apolo<\/figcaption><\/figure>\n<p>La salud mental<a title=\"\" href=\"#_ftn2\">[3]<\/a> adquiere en el mundo laboral una particular tensi\u00f3n, por una parte se trata de un espacio gobernado por reglas propias de la econom\u00eda (neoliberal) y la producci\u00f3n de bienes y servicios al mismo tiempo que se aspira a que \u00e9ste sea un espacio de realizaci\u00f3n personal. No obstante estos antecedentes, este fen\u00f3meno no ha sido problematizado y estudiado en todas sus aristas como problema sociol\u00f3gico en Chile.<\/p>\n<p>La Encuesta permite la constataci\u00f3n epidemiol\u00f3gica de una alta prevalencia de enfermedades y trastornos de salud mental que pudiesen estar asociados al mundo del trabajo, el empleo y en su contexto mayor al modelo econ\u00f3mico neoliberal existente en nuestro pa\u00eds, lo que resulta a su vez atravesado por la existencia de un paradigma de salud mental adaptacionista al mercado de trabajo, el cual reforzar\u00eda el subregistro de las enfermedades ocupacionales y particularmente las mentales.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-854\" style=\"border-color: #bbbbbb; background-color: #eeeeee;\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/sintomas.png\" alt=\"sintomas\" width=\"638\" height=\"206\" srcset=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/sintomas.png 638w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/sintomas-300x97.png 300w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/sintomas-500x161.png 500w\" sizes=\"auto, (max-width: 638px) 100vw, 638px\" \/><\/p>\n<p>De acuerdo a los datos de la ENETS 2009-2010, la sensaci\u00f3n continua de cansancio se\u00a0reporta como un problema de salud altamente frecuente en hombres y mujeres (m\u00e1s en ellas en todos los \u00edtems), lo que es a su vez concordante \u2013objetivamente- con las largas jornadas de trabajo a los que esta expuesta la poblaci\u00f3n chilena.\u00a0Llama la atenci\u00f3n que un 1\/3 de los trabajadores present\u00f3 s\u00edntomas asociados, o que podr\u00edan derivar, en problemas de salud mental (cansancio, dolores de cabeza, dificultades para dormir) encontr\u00e1ndose en mayor medida en mujeres que en hombres.<\/p>\n<p><strong>Distribuci\u00f3n del dolor seg\u00fan ocupaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<figure id=\"attachment_839\" aria-describedby=\"caption-attachment-839\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Captura-de-pantalla-2014-05-17-a-las-19.10.14.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-839\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Captura-de-pantalla-2014-05-17-a-las-19.10.14-300x86.png\" alt=\"Distribuci\u00f3n del dolor seg\u00fan ocupaci\u00f3n\" width=\"300\" height=\"86\" srcset=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Captura-de-pantalla-2014-05-17-a-las-19.10.14-300x86.png 300w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Captura-de-pantalla-2014-05-17-a-las-19.10.14-500x144.png 500w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Captura-de-pantalla-2014-05-17-a-las-19.10.14.png 642w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-839\" class=\"wp-caption-text\">Distribuci\u00f3n del dolor seg\u00fan ocupaci\u00f3n<\/figcaption><\/figure>\n<p>La distribuci\u00f3n del dolor permanente de origen laboral seg\u00fan ocupaci\u00f3n y sexo arroja datos reveladores. Llama particularmente la atenci\u00f3n aquellas ocupaciones no relacionadas directamente a actividades de alta energ\u00eda f\u00edsico motoras, como es el caso de profesionales, cient\u00edficos e intelectuales y tambi\u00e9n t\u00e9cnicos profesionales de nivel medio, en el que sobre el 50% reportan dolores permanentes,\u00a0 m\u00e1s a\u00fan en el caso de las mujeres que en los hombres.<\/p>\n<p>Los dolores permanentes de origen laboral aparecen en todas las ocupaciones, concentr\u00e1ndose en algunas de ellas. De acuerdo al an\u00e1lisis de la Encuesta, esto estar\u00eda asociado directamente a \u201clas condiciones ergon\u00f3micas\u201d de los puestos de trabajo, en funci\u00f3n que la exposici\u00f3n a este tipo de riesgos es referida por m\u00e1s del 90% de los trabajadores entrevistados. Cabr\u00eda se\u00f1alar entonces la necesidad de explorar la relaci\u00f3n ergon=trabajo, gnomos=normas<a title=\"\" href=\"#_ftn1\">[4]<\/a> es sus aspectos sociol\u00f3gicos.<\/p>\n<div>\n<p><strong>\u00bfDe qu\u00e9 manera el tiempo y el espacio (nuestras intuiciones sensibles ) construyen nuestra relaci\u00f3n con el trabajo?<\/strong>.<\/p>\n<p>Como un ejemplo ilustrativo de ello, podemos ver la experiencia de alteraci\u00f3n del tiempo desde el\u00a0<a href=\"http:\/\/es.scribd.com\/doc\/20651979\/Reich-W-Analisis-del-caracter-1949\">Car\u00e1cter<\/a>\u00a0en la pel\u00edcula\u00a0<a href=\"https:\/\/mastor.cl\/blog\/2011\/12\/w-reich-y-el-dia-de-la-marmota\/\">El d\u00eda de la Marmota<\/a>. Si bien se trata de cine, muestra una interesante relaci\u00f3n. Lo que interesa particularmente en este punto es la llamada experiencia de extra\u00f1amiento (enajenaci\u00f3n).<\/p>\n<p>De acuerdo a Adam Schaff <a title=\"\" href=\"#_ftn1\">[5]<\/a>\u00a0se usa la palabra alienaci\u00f3n o enajenaci\u00f3n (Marx) para la traducci\u00f3n de los t\u00e9rminos alemanes: <i>entfremdung<\/i>, <i>ent\u00e4usserung<\/i>, <i>ver\u00e4usserung<\/i> y <i>ver\u00e4usserlichung<\/i>, los cuales tienen matices, as\u00ed el termino <i>ver\u00e4usserung<\/i> que puede ser traducido como <i>extra\u00f1amiento<\/i>. La enajenaci\u00f3n es probablemente un concepto inactual, abandonado por gran parte del marxismo pr\u00e1ctico pero que permite hablar de males actuales con cierto poder comprensivo. La\u00a0 enajenaci\u00f3n es la p\u00e9rdida de algo. \u00bfQu\u00e9 es lo que se pierde?: probablemente habitar el cuerpo.<\/p>\n<p><strong>Dos citas a explorar.<\/strong><\/p>\n<p>Desde el psicoan\u00e1lisis y m\u00e1s all\u00e1: \u201cLa perspectiva llamada <i>psicosocioanal\u00edtica <\/i>sustentada por Gerard Mendel, destacado psiquiatra franc\u00e9s estudioso de los procesos de trabajo, plantea que es la <i>p\u00e9rdida de poder <\/i>(enajenaci\u00f3n) sobre el acto de trabajo lo que genera malestar, sufrimiento y enfermedad\u201d En <em>\u201cEntre el sufrimiento individual y los sentidos colectivos. Salud Laboral docente y condiciones de trabajo\u201d<\/em>. Rodrigo Cornejo. Tambi\u00e9n ver Dejours, C. (1990): <em>\u201cTrabajo y desgaste mental: una introducci\u00f3n a la psicopatolog\u00eda del trabajo\u201d<\/em>. Humanitas. Buenos Aires; Mendel, G. (1993): <em>\u201cLa sociedad no es una familia. Del psicoan\u00e1lisis al sociopsicoan\u00e1lisis\u201d<\/em>. Colecci\u00f3n Gru- pos e Instituciones, Editorial Paid\u00f3s. Argentina.<\/p>\n<p>Desde el surrealismo: \u201cEl hombre, so\u00f1ador sin remedio, al sentirse de d\u00eda en d\u00eda m\u00e1s descontento de su sino, examina con dolor los objetos que le han ense\u00f1ado a utilizar, y que ha obtenido al trav\u00e9s de su indiferencia o de su inter\u00e9s, casi siempre al trav\u00e9s de su inter\u00e9s, ya que ha consentido someterse al trabajo o, por lo menos no se ha negado a aprovechar las oportunidades&#8230;\u00a0 \u00a1Lo que \u00e9l llama oportunidades!\u00a0 Cuando llega a este momento, el hombre es profundamente modesto:\u00a0 sabe c\u00f3mo son las mujeres que ha pose\u00eddo, sabe c\u00f3mo fueron las risibles aventuras que emprendi\u00f3, la riqueza y la pobreza nada le importan, y en este aspecto el hombre vuelve a ser como un ni\u00f1o reci\u00e9n nacido; y en cuanto se refiere a la aprobaci\u00f3n de su conciencia moral, reconozco que el hombre puede prescindir de ella sin grandes dificultades.\u00a0 Si le queda un poco de lucidez, no tiene m\u00e1s remedio que dirigir la vista hacia atr\u00e1s, hacia su infancia que siempre le parecer\u00e1 maravillosa, por mucho que los cuidados de sus educadores la hayan destrozado\u201d. Primer manifiesto surrealista. Andr\u00e9 Bret\u00f3n. 1924<\/p>\n<p><a title=\"\" href=\"#_ftnref1\">[1]<\/a>\u00a0De acuerdo a la ENETS 2009-2010, en Chile el promedio de horas trabajadas a la semana supera las 45 horas semanales tanto en hombres como en mujeres.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<p><a title=\"\" href=\"#_ftnref1\">[2]<\/a><strong><a href=\"http:\/\/historiantigua.cl\/wp-content\/uploads\/2011\/06\/Hesiodo-Teogonia.pdf\">\u00a0La Teogon\u00eda<\/a><\/strong>. Hesiodo y<strong>\u00a0<a href=\"http:\/\/historiantigua.cl\/wp-content\/uploads\/2011\/07\/Ovidio-Metamorfosis-bilingue.pdf\">Metamorfosis<\/a>.<\/strong>\u00a0Ovidio<\/p>\n<\/div>\n<p><a title=\"\" href=\"#_ftnref2\">[3]<\/a>\u00a0La salud mental no es s\u00f3lo la ausencia de trastornos mentales. Se define como un estado de bienestar en el cual el individuo es consciente de sus propias capacidades, puede afrontar las tensiones normales de la vida, puede trabajar de forma productiva y fruct\u00edfera y es capaz de hacer una contribuci\u00f3n a su comunidad. Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (OMS).<\/p>\n<\/div>\n<p><a title=\"\" href=\"#_ftnref1\">[4]<\/a> De acuerdo a la <i>International Ergonomics Association<\/i>, Ergonom\u00eda\u00a0(o\u00a0factores humanos) es la disciplina cient\u00edfica relacionada con la comprensi\u00f3n de las interacciones entre los seres humanos y los elementos de un sistema, as\u00ed como \u00a0la profesi\u00f3n que aplica teor\u00eda, principios, datos y m\u00e9todos de dise\u00f1o para optimizar el bienestar humano y todo el desempe\u00f1o del sistema.<\/p>\n<p><a title=\"\" href=\"#_ftn1\">[5]<\/a>\u00a0Schaft, A. La Alienaci\u00f3n como Fen\u00f3meno Social. Editorial Critica. Barcelona. 1979. p\u00e1g 9.<\/p>\n<\/div>\n<p>Ver tambi\u00e9n:<br class=\"Apple-interchange-newline\" \/><span style=\"color: #000000; font-style: normal; font-weight: bold; line-height: 24.375px;\">\u00a0<\/span><a style=\"font-style: normal; font-weight: bold; line-height: 24.375px;\" href=\"http:\/\/www.philosophia.cl\/biblioteca\/freud\/1915lo%20perecedero.pdf\">Lo perecedero<\/a><span style=\"color: #000000; font-style: normal; font-weight: bold; line-height: 24.375px;\">. <\/span><span style=\"color: #000000; font-style: normal; line-height: 24.375px;\">Sigmund Freud. 1915.<\/span><\/p>\n<p><strong>Respecto al papel del mito en el conocimiento:<\/strong><\/p>\n<p>Mircea Eliade. <a href=\"http:\/\/www.thule-italia.net\/Sitospagnolo\/Eliade\/Eliade,%20Mircea%20-%20Mito%20y%20Realidad.pdf:\/\/\">Mito y realidad<\/a>. 1962<a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Mircea-Eliade.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-867\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Mircea-Eliade-216x300.png\" alt=\"Mircea Eliade\" width=\"216\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Mircea-Eliade-216x300.png 216w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/05\/Mircea-Eliade.png 548w\" sizes=\"auto, (max-width: 216px) 100vw, 216px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Joseph Campbell. <a href=\"http:\/\/www.slideshare.net\/edith1980\/campbell-joseph-el-heroe-de-las-mil-carascompleto\">El h\u00e9roe de las mil caras<\/a>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Empleo (2008), el premiado corto de Santiago \u2018Bou\u2019 Grasso\u00a0ilustra una particular subjetividad y un mundo de vida producido y reproducido desde y para un modo de organizaci\u00f3n del trabajo.\u00a0\u00bfDe qu\u00e9 modo esta particular subjetividad del y para el trabajo podr\u00eda ser superada?. En otras palabras: \u00bfPodr\u00e1 la modernidad superar la enajenaci\u00f3n?. (Escrito publicado en&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/trabajo-y-desarrollo-humano-una-relacion-complicada\/\" rel=\"bookmark\">Leer m\u00e1s &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">Trabajo y Desarrollo Humano: una relaci\u00f3n complicada.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[3],"tags":[84,197],"class_list":["post-816","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-escritos","tag-fenomenologia","tag-trabajo-social"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/816","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=816"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/816\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=816"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=816"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=816"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}