{"id":962,"date":"2014-06-09T08:13:54","date_gmt":"2014-06-09T08:13:54","guid":{"rendered":"https:\/\/mastor.cl\/blog\/?p=962"},"modified":"2014-06-09T08:13:54","modified_gmt":"2014-06-09T08:13:54","slug":"husserl-de-los-numeros-a-la-vivencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mastor.cl\/2021\/husserl-de-los-numeros-a-la-vivencia\/","title":{"rendered":"De los n\u00fameros a la vivencia"},"content":{"rendered":"<div class=\"nv-iframe-embed\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Edmund Husserl. Parte 1 de 3\" width=\"1200\" height=\"900\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Z0n7FZvTexE?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p>No siempre es f\u00e1cil tener a mano algunos links a libros cl\u00e1sicos vinculados a discusiones epistemol\u00f3gicas. Aqu\u00ed encontrar\u00e1n algunos textos de Edmund Husserl, considerado el padre de la Fenomenolog\u00eda.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPor qu\u00e9 la fenomenolog\u00eda?.<\/strong><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/med-cart.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-2747\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/med-cart-150x150.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"150\" srcset=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/med-cart-150x150.jpg 150w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/med-cart-288x288.jpg 288w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/husserl-edmund-meditaciones-cartesianas-fce-1996-1932.pdf\">husserl-edmund-meditaciones-cartesianas-fce-1996 (1932)<\/a>\u00a0La fenomenolog\u00eda de Husserl (1859-1938) surge a principios del siglo XX en una atm\u00f3sfera dominada por el positivismo l\u00f3gico. Revitalizando el lugar de un pensamiento entrampado en la construcci\u00f3n de un lenguaje cient\u00edfico de impecabilidad l\u00f3gica, Husserl propone una filosof\u00eda que estar\u00e1 centrada en \u201cel modo de darse de los fen\u00f3menos\u201d y con ello la vida misma o \u201cmundo de la vida\u201d. Tal aproximaci\u00f3n ser\u00e1 magistralmente considerada por Alfred Schutz (1899-1959) quien inaugurar\u00e1 una prol\u00edfica perspectiva para las Ciencias Sociales que ha sido denominada Sociofenomenolog\u00eda[1]. Pero antes: \u00bfCual es el aporte de Husserl al problema epistemol\u00f3gico?, \u00bfEn qu\u00e9 consiste la fenomenolog\u00eda?.<\/p>\n<p><!--more-->El origen del t\u00e9rmino Fenomenolog\u00eda siempre es posible de rastrear m\u00e1s all\u00e1 de Husserl, considerado el padre de \u00e9sta. La Fenomenolog\u00eda como \u00abdoctrina de la apariencia\u00bb podr\u00eda ser adjudicada a J.H. Lambert (Nuevo Organon, 1764), as\u00ed tambi\u00e9n fue una expresi\u00f3n utilizada por Kant, Fichte y Hegel[2]. No obstante, es con Husserl en donde adquiere toda su potencia heur\u00edstica. En el per\u00edodo que va desde Investigaciones L\u00f3gicas (1900 y 1901) a Meditaciones Cartesianas (1934) Husserl sit\u00faa y reconstruye una aproximaci\u00f3n epistemol\u00f3gica que denomin\u00f3 fenomenolog\u00eda.<\/p>\n<p><strong>De los n\u00fameros a la conciencia, de la conciencia a la intersubjetividad.<\/strong><\/p>\n<p>Si bien, suele decirse que la fenomenolog\u00eda de Husserl esta expuesta centralmente en <em>Ideas relativas a una fenomenolog\u00eda pura y una filosof\u00eda fenomenol\u00f3gica<\/em> (1913)[3] es a lo largo de toda su obra en que se har\u00e1 m\u00e1s potente y m\u00e1s precisa su b\u00fasqueda. Como todo pensador, Husserl realiza un itinerario. Dada su formaci\u00f3n de matem\u00e1tico, podemos decir que su viaje intelectual se inicia con su tesis doctoral sobre la <a href=\"http:\/\/www.freidok.uni-freiburg.de\/volltexte\/6159\/pdf\/Husserl_Philosophie_der_Arithmetik_1891.pdf\">Filosof\u00eda de la Aritm\u00e9tica<\/a> (1891), el cual si bien puede ser pensando como \u201cpsicologista\u201d, es all\u00ed donde inaugura un camino, que lo llevar\u00e1 a la b\u00fasqueda de un m\u00e9todo que le permitiera acceder al \u00e1mbito de la universalidad del conocimiento, el cual es planteado como problema en la primera parte de Las Investigaciones L\u00f3gicas (1900). La reflexi\u00f3n desde la matem\u00e1tica es particularmente interesante para las ciencias sociales, \u00bfC\u00f3mo es que un concepto de n\u00famero es aplicable a cualquier cosa?. Ya sean objetos, estados mentales, etc. Esto ser\u00eda posible a trav\u00e9s de una intensa operaci\u00f3n de abstracci\u00f3n. Qu\u00e9 hay m\u00e1s abstracto que aquello que llamamos n\u00famero, el cual adquiere sentido en funci\u00f3n de un orden predefinido que estipula sucesi\u00f3n, magnitud e identidad. PINCHE EN LA FOTO.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.freidok.uni-freiburg.de\/volltexte\/6159\/pdf\/Husserl_Philosophie_der_Arithmetik_1891.pdf\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-974 size-medium\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/Captura-de-pantalla-2014-06-09-a-las-5.16.47-203x300.png\" alt=\"Captura de pantalla 2014-06-09 a la(s) 5.16.47\" width=\"203\" height=\"300\" \/><\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/profesorvargasguillen.files.wordpress.com\/2012\/11\/husserl-investigaciones-lc3b3gicas-i.pdf\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-964 size-medium\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/investigaciones-logicas-tomos-1-y-2-edmund-husserl-11428-MLA20044669479_022014-F-188x300.jpg\" alt=\"investigaciones-logicas-tomos-1-y-2-edmund-husserl-11428-MLA20044669479_022014-F\" width=\"188\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/investigaciones-logicas-tomos-1-y-2-edmund-husserl-11428-MLA20044669479_022014-F-188x300.jpg 188w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/investigaciones-logicas-tomos-1-y-2-edmund-husserl-11428-MLA20044669479_022014-F-642x1024.jpg 642w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/investigaciones-logicas-tomos-1-y-2-edmund-husserl-11428-MLA20044669479_022014-F.jpg 752w\" sizes=\"auto, (max-width: 188px) 100vw, 188px\" \/><\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/filosinsentido.files.wordpress.com\/2013\/06\/edmund-husserl-ideas-ii.pdf\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-963 size-full\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/Captura-de-pantalla-2014-06-09-a-las-4.06.21.png\" alt=\"Captura de pantalla 2014-06-09 a la(s) 4.06.21\" width=\"270\" height=\"477\" srcset=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/Captura-de-pantalla-2014-06-09-a-las-4.06.21.png 270w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/Captura-de-pantalla-2014-06-09-a-las-4.06.21-170x300.png 170w\" sizes=\"auto, (max-width: 270px) 100vw, 270px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/richardfong.files.wordpress.com\/2011\/02\/husserl-edmund-meditaciones-cartesianas-fce-1996.pdf\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-965 size-medium\" src=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/imagen-meditaicones-cartesianas-194x300.jpg\" alt=\"imagen meditaicones cartesianas\" width=\"194\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/imagen-meditaicones-cartesianas-194x300.jpg 194w, https:\/\/mastor.cl\/2021\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/imagen-meditaicones-cartesianas.jpg 324w\" sizes=\"auto, (max-width: 194px) 100vw, 194px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[1]Ver Ulises Toledo. Sociofenomenolog\u00eda. USS. 2013.<\/p>\n<p>[2] Ver <a href=\"http:\/\/www.scielo.cl\/scielo.php?pid=S0717-554X2009000200001&amp;script=sci_arttext\">E<span style=\"text-decoration: underline;\">l programa sociofenomenol\u00f3gico de Investigaci\u00f3n<\/span><\/a>. Cinta Moebio N\u00b035: 67-87, 2009.<\/p>\n<p>[3]Husserl, E.Ideas relativas a una fenomenolog\u00eda pura y una filosof\u00eda fenomenol\u00f3gica. Libro segundo: Investigaciones fenomenol\u00f3gicas sobre la constituci\u00f3n. FCE: 2005. (traducci\u00f3n de Antonio Ziri\u00f3n. Original de 1913).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No siempre es f\u00e1cil tener a mano algunos links a libros cl\u00e1sicos vinculados a discusiones epistemol\u00f3gicas. 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